Revista Retales de masonería No 31. Noviembre de 2013 (e:.v:.)

Ya está a disposición de los lectores el No 31. de la revista masónica de origen epañol, Retales de Masonería, correspondiente al mes de noviembre.

Este número encontraréis interesantes artículos de mucho interés, entre los que se cuentan los siguientes:

Carta dirigida por el presidente Harry Truman al Papa Pío XII 

Meditación. Su naturaleza,finalidad y práctica.

El Mandil. El uniforme del masón.

Esoterismo en la Masonería.

Los límites de la mente.

Los enlaces son los siguientes:

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Tour del Q:. H:. Gilberto Morales Grau por tierras de Santander

El Q:. H:. Gilberto Morales Grau nos envía el registro gráfico de su visita al municipio de Barichara (Santander)  y en especial al monumento allí erigido en memoria del Q:. H:. Aquileo Parra Gómez,  quien fue miembro activo de la Resp:. Log:. Estrella del Saravita No 5, al ort:.  de la ciudad de El Socorro  y ejerció la presidencia de los Estados Unidos de Colombia  en el período 1876 - 1878.

José Bonifacio Aquileo Elías Parra Gómez, fue un militar, hombre de negocios político y masón, nacido en Barichara, Santander el 12 de mayo de 1825, fallecido en Pacho, Cundinamarca el 4 de diciembre de 1900. Miembro del partido liberal,  hizo una brillante vida política, y se distinguió por la defensa de los ideales democráticos. Una log:. del ort:. de Bogotá, lleva su nombre.

Los dos ejes de su gobierno fueron el desarrollo de las comunicaciones (específicamente a través del Ferrocarril del Norte) y el fortalecimiento de la educación pública y laica. La insistencia del presidente Parra en laicizar la educación le llevó a enfrentar la oposición armada de los conservadores (guerra civil de 1876), que llevó a fuertes rebeliones contra el gobierno nacional especialmente en los estados de Antioquia, Cauca yTolima. La guerra se definió gracias al respaldo que los liberales independientes (los que habían respaldado a Núñez para la presidencia) le dieron al presidente. Como represalia por el respaldo del clero a la rebelión conservadora, desterró a los obispos de Pasto, Popayán, Santa Fe de Antioquia y Medellín. Además firma los primeros tratados para la construcción del Canal de Panamá que como se sabe posteriormente se suspendió por el Escándalo de Panamá.

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Visita de nuestro Q:. H:. S:.Vig:. a la Resp:. Log:. Regeneradores No 6. al Ort:. de Maracaibo

En dias pasados nuestro Q:. H:. S:. Vig:. tuvo oportunidad de visitar la Resp:. Log:. Regeneradores No 6, que trabaja al ort:. de la ciudad de Maracaibo en la hermana república de Venezuela, donde fué recibido con el cariño fraternal de los HH:. de ese resp:. tall y su V:. M:. el Q:. H:.  José Miguel Negrón.  A continuación imágenes de su visita. 

Mas imágenes en nuestra Galería

Nuevos CComp:. en la col:. J:.

El pasado 2 de noviembre de 2013 8(e:. v:.)  nuestra Resp:. Log:. aumentó el sal:. a 2 QQ:. HH:. AApr:.  en una bellísima ceremonia que contó con la asistencia del taller en pleno. A continuación una imagen al finalizar la ten:.

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CUMPLIMOS 105 AÑOS DEL LEVANTAMIENTO DE NUESTRAS CCOL:.

FELIZ ANIVERSARIO!!

Hoy 8 de noviembre de 2013 (e:.v:.)  se cumplen 105 años del Levantamiento de CCol:. de la Resp:. Ben:.y Cent:. Log:. Cartagena 52, por un grupo de QQ:.HH:. prominentes y progresistas MMas:. que marcaron un hito en la historia de la Mas:. Colombiana.  En su memoria y en su honor les rendimos un sencillo homenaje. Fueron nuestros fundadores los QQ:. HH:. :

• V:.M:. I:.P:.H:. Eloy Pareja  García 33°
• P:.V:.  I:.P:.H:. Antonio Regino Blanco 33°
• S:. V:. I:.P:.H:. Constantino Pareja García 33°
• Orad:. I:.P:.H:. Simón Bossa Pereira 33°
• Secr:. I:.H:. Adolfo Lecompte 18°
• Tes:. I:.H:. Pedro Malabet 31°
• Hosp:. I:..H:.  Elías Ferrer 18°
• M:. de CCer:. I:.H:. William B. Mac Master 31
• Pr:.Exp:.  I:.H:. Luis B. Sánchez 18°
• Seg:. Exp:. V:.H:. Bernardo Porto G.
• G:.T:.I:.  V:.H:. Luis Montes Granados
• G..T:.E:. V:.H:. Isaac Manning

Invitación al Viernes de Tertulia

El Ser:. Gr:. M:.  invita a todos los QQ:. HH:.  al

VIERNES DE TERTULIA

  

VIDEO CONFERENCIA

"HISTORIA DE LA MASONERÍA"

    

Conferencista:  JOSE ANTONIO FERRER

Moderador: V.·. H.·. ALCIDES ROBLES M, PVM

P:. Geom:.  NUESTRA CASA GRANDE

Fecha: Viernes 1° de Noviembre de 2013 (e.·. v.·.)

Hora: 7:00 P.M.

Copa de Vino

Ten: Extr:. y Sol:. de Aum:. de Sal:.

La Resp:. Ben:. y Cent:. Log:. Cartagena 52 informa a todos los QQ:. HH:.  que la Ten:. extr:. y Sol:. para el Aum:. de Sal:. de dos (2) QQ:. HH:. AApr:.  fué reprogramada para el día el sábado 2 de noviembre de 2013 (e:. v:.),

Hora:  9:00 a.m.

P:. geom:. :   Casa Grande
Traje:  Informal

Todos los QQ:. HH:. están cordialmente invitados

Revista Retales de Masonería No 30

Ya está a disposición de los lectores el No 30. de la revista masónica de origen epañol, Retales de Masonería. 
El número trae varios artículos de mucho interés, entre los que se cuentan los siguientes:

• La mónada, la díada y la tríada
• La egrégora
• Los números sagrados en la tradición pitagórica
• Masonería en el nuevo mundo: Cuba
• ¿Qué paso realmente en una taberna de londres un 24 de junio?
• El trono de Salomón

y además, las secciones fijas de Matemática en la masoneria, Polémicas para librepensadores, foto antigua  etc. etc. ....

Los enlaces son los siguientes:

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• Descargar el número en formato .PDF

Comenzó el proceso de reunificacioón de la Masonería en Cuba

La Habana, Cuba. La sede del Supremo Consejo de Cuba acogió recientemente un acontecimiento histórico: la reunión del Gran Maestro de la Gran Logia de Cuba y del Gran Maestro de la Gran Logia de Cuba en el Exterior . El evento tuvo lugar en presencia del Soberano Gran Comendador, siendo este el primer paso oficial hacia la unificación de los Masones cubanos.

Evaristo Rubén Gutiérrez Torres y Moris Bosakewish Varon consideran que es importante el acercamiento de los Masones de los Estados Unidos y Cuba, y fue el Soberano Gran Comendador quien por su torneo masónico realizado en los EE.UU., sentó las bases de esta cooperación. Como primera acción, el Soberano Gran Comendador ha propuesto ser reconocido el trabajo y la dedicación del "Patriarca" cubano en exilio, el Hermano Armando Salas Amaro.

Nota tomada de la página de la Agencia de Prensa Masónica


Lea además la Declaración del Soberano Gran Comendador de Cuba acerca del evento “Por la Unidad Masónica – Un Dialogo Necesario” publicada en Diario Masónico

Masonería Italiana le tiende la mano a la Iglesia Católica

El Gran Maestro de la Gran Logia de Italia envía una carta al Papa Francisco donde le pide reiniciar relaciones.

Piden al Papa “levantar el muro” que los separa de la Masonería, en las relaciones de ambas instituciones. (Archivo SIPSE)

Agencias

ROMA, Italia.- El Gran Maestro de la Gran Logia de Italia, Gian Franco Pilloni, envió una carta al papa Francisco en la cual le pide poner “fin a las divergencias que aún hoy levantan un muro” en las relaciones de ambas instituciones, según el sitio web de ANSA latina.

“Con extrema conmoción e infinita alegría me dirijo a Usted Santidad para hacerle un humilde pedido a fin de que se actúe para poner fin a las divisiones que se interponen a las relaciones entre la Iglesia Católica y la Masonería, con la esperanza de que finalmente pueda reinar la justa serenidad entre los dos componentes, poniendo fin a las divergencias que todavía hoy levantan un muro entre las relaciones”, escribió Pilloni en la carta difundida el jueves. Una real petición de paz y de aceptación, que asegura fundar con base en valores y principios comunes.

“No somos un componente adverso a la Iglesia Católica por Usted dignamente representada, todo lo contrario”, asegura el Gran Maestro.

Pilloni agrega que “nuestros caminos son paralelos, de hecho pensamos como Ustedes en la totalidad de los problemas que aquejan a la sociedad contemporánea, como Ustedes actuamos por un mundo de paz y por el respeto del Ser Humano sin distinción alguna y el respeto absoluto hacia todas las religiones”.

Vieja pugna

La historia de la diatriba entre la Iglesia y la Masonería comienza el 28 de abril de 1738, cuando el papa Clemente XII, con la Carta Apostólica “In eminenti”, pone en guardia a los creyentes contra la Masonería, desde entonces condenada por varios Papas en 600 documentos.

En 1983 desapareció del nuevo Código del Derecho Canónico la palabra “excomunión” contra los masones. El 26 de noviembre de 1983 Joseph Ratzinger, el entonces Prefecto para la Congregación para la Doctrina de la Fe, confirmó el juicio de la Iglesia sobre las asociaciones masónicas y la prohibición permanece vigente, bajo pena de exclusión de los sacramentos.

En la carta enviada a Jorge Bergoglio por el “Serenísimo Gran Maestro de la Gran Logia De Italia UMSOI” (Unión Masónica Bajo Estrecha Observancia de Iniciación), se pone el acento en las consecuencias que ese cierre causó por años.

“La posición que la Iglesia tuvo y tiene todavía penaliza a los Hermanos Masones de Credo Católico, obligándolos a profesar la fe al margen de la Iglesia y haciéndolos sentir casi intrusos o fieles poco deseados”, sostiene Pilloni.

“Le pido a Usted, Santidad, un esfuerzo por eliminar completamente las superadas intolerancias hacia nosotros, públicamente, aceptándome, luego de esta súplica, a Usted, transformar nuestros ‘Templos’ en Templos por la Paz, lugares de encuentros, lugares de testimonio de los más altos y elevados sentimientos de solidaridad y hermandad humana”, enfatiza en la misiva.

Tomado del sitio  FENIX NEWS - Prensa Masónica en Español

Viernes 13 de Octubre de 1307. Enigmas y Misterios en torno a la desaparición de la Orden del Temple

Enviado por el Q:.H:. Alex Dornbusch Lesmes.

En la noche del viernes 13 de octubre de 1307 fueron detenidos – sólo en París – 140 miembros de la Orden del Temple por disposición de Felipe el Hermoso, Rey de Francia, acompañado por la conducta entre neutral y silenciosa del Papa Clemente V a quienes los Templarios respondían en forma directa. Entre los arrestados estuvo Jacques de Molay, Gran Maestre de la Orden.

A partir de allí, todo lo relacionado con esta historia se hace confuso. El paso de los siglos, en lugar de haber ayudado a arrojar luz, profundiza las tinieblas.

Empecemos por que nunca han estado del todo claras las razones por las que el rey Felipe tomó esta decisión. El hecho de ser importante deudor del Temple y de que, en su momento, no fuera admitido su ingreso a la Orden nunca parecieron razones suficientes para su encarnizada conducta que incluyó cárcel y torturas durante varios años para los detenidos.

Cabe consignar que la Orden de los Pobres Caballeros de Cristo y del Templo de Jerusalén (habitualmente conocida como “Orden del Temple”) contaba – en aquellos días – con un exorbitante poder económico y financiero extendido por toda Europa. Esta institución movió en 300 años más piedras para erigir castillos, templos y catedrales que los egipcios en la construcción de las pirámides. Sólo para poner un ejemplo, fueron quienes inventaron el “cheque del viajero” por lo que se podía depositar – pongamos por caso – dinero en una casa templaria de Londres e ir retirando partes en París, Roma, Atenas y tantas otras localidades, a medida que una familia hacía su peregrinación a Tierra Santa. Contaban, además, con una enorme flota comercial así como militar.

Sólo lo que estamos señalando obliga a pensar en un consejo directivo compuesto por personas con reales conocimientos matemáticos, geográficos, astronómicos, arquitectónicos, de ingeniería, etc. ¿Cómo es posible entonces entender que el Gran Maestre Jacques de Molay fuera un caballero que ignoraba la escritura y la lectura? Cabe entonces preguntarse si éste no era el Gran Maestre exotérico, quien así era presentado a los profanos, pero había otro sólo conocido por los iniciados más avanzados de la Orden ; el Gran Maestre esotérico.

Es igualmente muy extraño que siendo los Templarios una orden militar con un desarrollado servicio de informaciones, inteligencia y espías hábilmente distribuidos, no hubieran tomado conocimiento de los planes de Felipe por lo que fueron apresados tan fácil y sin oponer resistencia alguna.

Está históricamente comprobado que cuando los agentes del rey de Francia ingresaron al cuartel central del Temple, en París, no quedaban allí ni documentos ni tesoros. La bóveda que los atesoraba estaba vacía. Inequívoca referencia a que los superiores de la Orden se adelantaron a las acciones del monarca pero que, tal vez, para evitar seguir siendo perseguidos, permitieron que la cúpula pública fuera arrestada. De ser esto correcto, se trató de un acto de enorme valentía personal y grandeza espiritual de aquellos que, luego, permanecieron años detenidos y torturados hasta ser quemados en la hoguera en su mayoría.

Finalmente diremos que al tiempo que aquellos caballeros eran detenidos, la flota templaria (constituida por una treintena de embarcaciones como mínimo) fondeada en el puerto de La Rochelle (que ellos administraban y tenían fortificado sobre aguas atlánticas) y preparada de antemano, zarpó esa misma noche. Hasta el presente no se conoce – con certeza – cuál fue su destino. Desaparecieron para siempre.

Esos barcos que se hicieron a las aguas del Océano Atlántico ¿llevaban a los verdaderos dirigentes del Temple así como los numerosos documentos secretos – en su mayoría mapas de rutas marítimas – y cuantiosos tesoros?

Como tantos hechos protagonizados por los Caballeros Templarios, tampoco hay respuestas definitivas.

Antonio LAS HERAS es doctor en Psicología Social y magíster en Psicoanálisis graduado en la Universidad Argentina John F. Kennedy. Profesor universitario. Presidente de ACARMAS, Academia Argentina de Masonería, Ciencias Primordiales, Iniciáticas y de la Tradición Hermética. Es Gran Prior Magister de la Soberana Orden Militar del Templo de Jerusalén. (Templarios.)

Alex. Dornbusch. Lesmes

Noviembre 23 de 2013 (e..v:.) - Consagración del nuevo templo al ort:. de Mompox

Por intermedio de la Gr:. Secretaría hemos recibido comunicación de parte del Ser:. Gr:. M:. de MMas:. Muy Resp:. H:. Ildefonso Baldiris Silva, en la que se informa a todos los QQ:. HH:.  que el día 23 de Noviembre a las 5.00 p.m. se estará efectuando la cer:. sol:. de consagración del templo masónico en el ort:. de la ciudad de Mompox.

 

Se invita a los HH:. que deseen asistir, a registrarse ante la gran Secretaría, con el fin de coordinar la logística respectiva.

Traje  Caballeros:  Guayabera Blanca

Traje damas:  Coctel

Bicentenario del Real Arco 1813 -2013

Londres, Reino Unido. La Celebración del Bicentenario,  tendrá lugar el 16 de octubre de 2013 y marcará dos siglos de reconocimiento del Royal Arch como parte de la pura Masonería Antigua. La ceremonia, presidida por el Duke de Kent tendrá lugar en el Gran Templo de Londres, y la cena oficial en el Hotel Savoy.

Mas información en el blog  Freemasonry Today  órgano oficial electrónico de la Gran Logia Unida de Inglaterra.

QQ:. HH:. Escuchad la voz del G:. A:. D:. U:.

1. Venera al Gran Arquitecto del Universo.
   
2. El verdadero culto al Gran Arquitecto se traduce en buenas obras más que en palabras.
3. Ten siempre tu alma en un estado puro, para aparecer dignamente delante de tu conciencia.
4. Ama a tu prójimo como a ti mismo.
5. Haz bien por amor al mismo bien.
6. Estima a los buenos, ama a los débiles, huye de los malos, pero no odies a nadie.
7. Reconoce de manera legítima los aciertos de tu hermano, sin lisonjas excesivas. Alégrate con su éxito y  Acepta su reconocimiento con modestia, como un aliciente.
8. Escucha siempre la voz de tu conciencia. 
9. Practica la caridad.
10. Respeta al viajero nacional o extranjero; ayúdale: su persona es sagrada para ti.
11. Evita las querellas, prevé los insultos, deja que la razón sea tu guía.
12. No seas ligero en airarte, porque la ira reposa en el seno del necio.
13. Detesta la avaricia, pero administra tus bienes materiales con cuidado, para que a tu vejez sustenten tus necesidades, protejan a tu familia y beneficien a tus Hermanos en desgracia .
14. Sigue la senda del honor y de la justicia.
15. Si tienes un hijo, regocíjate; pero sé consciente del depósito que se te confía. Haz que hasta los diez años te obedezca, hasta los veinte te ame y hasta la muerte te respete. Hasta los diez años se su maestro, hasta los veinte su padre y hasta la muerte su amigo. Piensa en darle buenos principios tanto como bellas maneras; incúlcale rectitud esclarecida y honestidad sin tacha.
16. Si te avergüenzas de tu destino, tienes orgullo; piensa que aquel ni te honra ni te degrada; el modo con que cumplas te hará uno u otro.
17. Lee y aprovecha, ve e imita, reflexiona y trabaja, ocúpate siempre en el bien de tus hermanos y trabajarás para ti mismo.
18. Conténtate de todo, por todo y con todo lo que no puedas mejorar con tu esfuerzo. Pero cuando te sientas capaz de hacerlo, pon todas tus facultades en la tarea.
19. No juzgues ligeramente las acciones de los hombres; no reproches y antes procura sondear bien los corazones para apreciar sus obras.
20. Se entre los profanos libre sin licencia, grande sin orgullo, humilde sin bajezas; y entre los hermanos, firme sin ser tenaz, severo sin ser inflexible y sumiso sin ser servil.
21. Habla moderadamente con los grandes, prudentemente con tus iguales, sinceramente con amigos, dulcemente con los niños y eternamente con los pobres.
22. Justo y valeroso defenderás al oprimido, protegerás al inocente, sin reparar en los servicios que prestares.
23. Exacto apreciador de los hombres y de las cosas, no atenderás mas que al mérito personal, sean cuales fueren el rango, el estado y la fortuna.

San Juan de Jesuralén

A propósito de una conversación sostenida por los HH:. en los pasos perdidos, sobre el nombre de San Juan de Jerusalén, transcribimos un trabajo suscrito por el H:. Wiillian Weiss, el cual está publicado en la revista digital  Masones de la Lengua Española  que propone una explicación del tema basada en argumentos históricos, pero adiciona al final un párrafo que apenas deja entrever otra posible interpretación asociada a las antiguas mitologías y al solsticio de verano.  Dejamos el texto a disposición de vosotros para ser analizado y valorado por cada quien, con nuestra invitación a profundizar sobre el mismo.   

El texto es el siguiente (todos los subrayados y negrillas  son nuestros):

"SAN JUAN Y LA MASONERIA

Por WILLIAN WEISS

Investigué un tiempo sobre San Juan y la Masonería y esto encontré:

En cuanto al San Juan que nuestros hermanos masones del pasado tomaron, no pueden ser ni San Juan Bautista, el San Juan Evangelista de los que nos habla el Libro de la Ley, que ninguna relación tienen con nuestra Orden.

El verdadero patrón de las Logias es San Juan el Limosnero, Hijo del Rey de Chipre, que en tiempos de las Cruzadas abandonó su patria y la brillante prospectiva de su trono, para ir a Jerusalén a apoyar la causa de los Cruzados. Ahí Juan el Limosnero fundó un hospicio e instruyó una comunidad para cuida enfermos y distribuir socorros a los visitantes del Santo Sepulcro. Juan el Limosnero, digno por sus grandes virtudes de ser el patrón de un Sociedad cuyo principal objeto es la ayuda, exponiendo su vida para hacerlo. La muerte le llego en medio de sus faenas hospitalarias  y el Vaticano lo canonizó con el apelativo de San Juan de Jerusalén.

Los antiguos masones, que  reconstruyeron los templos demolidos por la barbarie y feroz saña de los infieles, le escogieron de común acuerdo por patrón de la Orden. En honor de él nuestros hermanos de Escocia constituyeron en 1736, la Gran Logia de San Juan de Escocia- pero a pesar del establecimiento de la Gran Logia de San Juan de Escocia, la Antigua Logia de Kilwinning, que ya existía desde 1150, continuó su vida independiente, de la de San Juan de Escocia.

Luego, por las diferencias con la Gran Logia de San Juan de Escocia, la Logia de Kilwinning transportó en 1743 su sede a la Ciudad de Edimburgo, donde se refundó con el título de Gran Logia Real y Gran Capítulo Soberano de la Orden de Heredom de Kilwinning y de los Caballeros Rosa Cruces, fundando a su alrededor Logias y Capítulos bajo su obediencia- Esta ruptura entre las dos Grandes Logias de Escocia, tuvo una gran impacto y  marca el alejamiento en dos ramas de la Francmasonería: Por una parte la Masonería Inglesa con sus tres grados, tal como era practicado en la Gran Logia de Inglaterra; por otra parte el de la Gran Logia Masónica de Kilwinning, cuyo sistema de grados formará más tarde la rama de la Masonería que se ha convenido en llamar el Escocismo, y del que el Rito Escocés Antiguo y Aceptado toma sus verdaderos orígenes y sus grados.

Pero así también el simbolismo masónico de San Juan se identifica en parte por cuestiones astronómicas, si abordamos las mitologías de todas las épocas encontraremos alusiones a los solsticios de verano e invierno, una de las funciones de las escuelas de los misterios era marcar estas dos fechas. A una de ellas,  la del 24 de junio,  la llamaron Janua Celi, por lo que se la llamó Janus, de donde deriva Juan."

Transcrito a partir del texto publicado en http://masonesnewyork.blogspot.com/2010/03/san-juan-y-la-masoneria.html

Circular de Gran Logia No. 010 2012-2014

Publicamos a continuación la Circular 010 2012-2014 que hemos recibido el día de hoy, emitida por la Ser:. Gr:. Log:. Nacional de Colombia con Sede en Cartagena de Indias.

Mensaje del Ser:. Gr:. M:.

Nuestro país se ha visto convulsionado en las últimas semanas, por protestas de amplios sectores de la Sociedad, primero fueron los Mineros, luego los Cafeteros, los Maestros, los Campesinos y en General la Población trabajadora afectada por los bajos salarios, un TLC mal planificado e incumplimientos por parte del Gobierno Nacional. La Justicia social es la base de la armonía que debe existir en una sociedad que ama la Libertad, por ello la Masonería ha planteado su apoyo a la defensa de los derechos ciudadanos, usando siempre las herramientas del dialogo y la concertación. ...."

Descargue aquí la Circular  010 completa

Revista Retales de Masonería. No 29. Agosto- Septiembre

Ha visto la luz el número 29 de la revista Retales de Masonería correspondiente a los meses de Agosto y Septiembre, el cual compartimos aquí con nuestros QQ:. HH:..  

A continuación transcribimos el resumen de su contenido:

• Aclaremos definitivamente: ¿Masonería igual a religión? ¿Masonería o religión?….
• Heráldica masónica: Logia de Nautas Mare Cantabricum
• Masonería en el nuevo mundo: Colombia
• El iniciado (Post Tenebras Lux)
• Una historia masónica
• El Sol vencedor
• INRI y Ordo ab Chao
• Las dimensiones ideales del pavimento mosaico
• Los números sagrados en la tradición Pitagórica masónica (1ª Parte)
• Los grados colaterales masónicos anglosajones
• La geometría sagrada y la masonería

para leer la revista, haga clic en el siguiente enlace : 

<<  Retales de Masonería. No 29 >>

100 MASONES. Su palabra

Compartimos con todos los QQ:. HH:. la referencia Biblográfica del  Libro "100 MASONES. Su palabra"  del cual  se encuentra disponible una parte  (126 páginas)  en formato digital  en la biblioteca  de Google Books.  

Esta Joya literaria reúne breves reseñas biográficas de 100 masones ilustres que se distinguieron por su pensamiento a lo largo de la historia de la humanidad, y para cada uno de ellos adiciona un resumen de sus principales pensamientos y frases célebres.

Esperamos que lo disfrutéis. Para acceder a su contenido haced clic en el siguiente enlace

<< 100 MASONES.  Su palabra >>

Vea aquí todas las fotos de la integración del 16 de agosto

A continuación los enlaces donde se pueden ver las fotografías de  la integración celebrada el pasado 16 de agosto :

1.  En Youtube:  ver video con las fotos

2.  Album de fotos publicado por el Q:. H:. Secr:. Ir al album de fotos

Los masones en los libros y en la historia de Colombia

La historia de la masonería también tiene un espacio en la Biblioteca Luis Angel Arango: 

Tanto en la colección general como en la Sala de Libros Raros y Manuscritos, se puede hallar  una extensa bibliografía sobre el tema, que incluye documentos curiosos que permiten conocer peculiaridades sobre esta sociedad secreta y su protagonismo en la historia. 

Esta nota,  publicada por la Licenciada Martha Jeanet Sierra D. ha sido tomada de la versión virtual de la biblioteca.   ( Leer el Artículo completo )

Cuando los Masones de Bucaramanga visten de Luto

La Gran Logia de los Andes al ort:. cap:. de la ciudad de Bucaramanga, celebró con gran solemnidad una ten:. fun:. con ocasión del paso al Ort:. Et:.  del Q:. H:. Alfonso Gómez Gómez.  
La presente nota fue publicada en el diario Vanguardia Liberal y la compartimos aquí por considerarla de interés.

(Ver nota completa aquí)

Libro LA MAGIA DE LA FRANCMASONERÍA - Arthur Powell

Nos complace compartir el libro LA MAGIA DE LA FRANCMASONERÍA, de Arthur Powell.

Todo el que sienta los ideales de la Francmasonería se debe haber preguntado alguna vez por qué esta Orden le atrae, y qué es lo que en ella le retiene. 

En realidad somos muchos los que nos hacemos esta pregunta continuamente, y formulamos respuestas que no afectan más que a los bordes del problema, porque siempre hay un elemento que se nos escapa: algo intangible e indefinido que no podemos localizar, definir o analizar a pesar de que es absolutamente real de que está definido de un modo perfecto y de que existe sin duda alguna algo que ejerce inconfundible seducción; algo que, al mismo tiempo que aplaca el hambre interior, la aumenta en grado extraordinario; algo misterioso, seductor y estimulante; algo que nos arrastra perpetuamente adelante, como finito impulso hacia un infinito objetivo.  Descargue aquí el documento completo)

Investigaciones Históricas sobre la Francmasonería Progresista

Por considerarlo de gran interés,  publicamos aquí el documento titulado  "  Investigaciones Históricas acerca de la Francmasonería Progresista -  Actuación de la francmasonería primitiva en la emancipación de América y labor progresista de Francisco Miranda" escrito por el Q:.H:. J.M. Antioqueño, hace 113 años.

Descarque aquí el documento completo. 

A continuación,  transcribimos  fragmentos de la introducción del documento por su traductor, para que el lector se forme una idea de su contenido. :

"El muy Ilustre y Querido Hermano, José María Antioqueño (seudónimo), autor del folleto que acabamos de traducir, nació en la ciudad de Medellín, Departamento de Antioquia, República de Colombia. En 1890 abandonó su patria por razones de índole política, perseguido por los jesuitas, y se radicó en París, donde murió en 1905. Siendo hombre de ideología progresista, descendiente de una familia tradicionalmente liberal. El hermano Antioqueño ingresó en una Logia de la Francmasonería del Rito Primitivo Hispanoamericano, fundado por el Muy Ilustre y Querido Hermano General Francisco de Miranda, precursor de la Libertad y de la Independencia de los pueblos latinoamericanos."

".... el folleto tiene una importancia excepcionalmente grande para los francmasones progresistas, que deseen conocer los aspectos más sobresalientes de la vida ejemplar del Prócer y apreciar la labor esencialmente francmasónica del Muy Ilustre Fundador de la Francmasonería Primitiva Hispanoamericana y luchador incansable por la verdadera Libertad y por la Independencia efectiva de los pueblos de toda América. Decimos de toda América, pues Miranda participó también activamente en la lucha por la emancipación de Norteamérica. Unido a todo aquello su brillante carrera militar en la Revolución Francesa, y su labor francmasónica como miembro del Supremo Consejo de la Francmasonería Progresista de Francia, su figura de Precursor, en su grandeza, no tiene comparación en la época moderna."

"... Todas estas causas nos han inducido a traducir al español y publicar con ocasión del 200 aniversario del nacimiento del Muy Ilustre Prócer la obra del hermano Antioqueño, como aportación de los francmasones progresista de los Estados Unidos Mexicanos a la labor, todavía no iniciada por nadie entre los historiadores de la Independencia Americana, de esclarecimiento de la verdad en torno a la personalidad de Miranda, vilmente opacada por medio de calumnias, por los conservadores y el clero romano, con el fin de elevar a otras personalidades del tipo reaccionario, vinculándolas a la gesta de la emancipación americana, como auténticos libertadores.

Los francmasones, sean del Rito que fueren, si son progresistas, persiguen como meta el esclarecimiento de la verdad, valiéndose de todos los medios que la Ciencia nos ofrece. Por estas razones traducimos el folleto del hermano Antioqueño para destinarlo a todos los francmasones progresista que hablan nuestro idioma, considerando, que por encima de los Ritos está la VERDAD.

Nadie se rasgará las vestiduras, si es buen masón, al leerlo. A unos les producirá sorpresa y quizá indignación, pero todos, estamos seguros de ello, sabrán acudir a las fuentes de información histórica, para comprobar cuanto en este folleto se afirma, para formar un criterio justo y para honrar al que honor merece."

México, D.F. a 28 de Marzo de 1950

S. Bradt.

El Traductor. "

Descargue aquí el documento completo

Apuntes sobre nuestra Historia

Noviembre es un mes de importancia capital para Cartagena y para Colombia. En noviembre de 1811( e:.v:.) la valerosa Cartagena de Indias dio el trascendental paso para sacudir el yugo del colonizador y propiciar el nacimiento de la nación como país independiente.

El 8 de noviembre de 1908( e:.v:.) un grupo insigne de hombres libres y de buenas costumbres tomaron una valerosa decisión y emprendieron el azaroso camino de fundar una logia nueva, que trabajara por el desarrollo del ser humano, y por la preservación los principios y virtudes masónicas y su proyección hacia la sociedad profana en pro de su mejoramiento. Esos ingentes esfuerzos fructificaron en el otorgamiento de una Carta Patente emitida por el Supremo Consejo Neogranadino del grado 33° para Colombia del R:.E:.A:.A:., hoy Supremo Consejo Colombiano del grado 33°, para el funcionamiento de la logia Cartagena 52.

Desde sus inicios, esta logia contó entre sus miembros con masones de muy altos quilates. Basta ver el cuadro de HH:. fundadores para entender que la logia Cartagena 52 nació con privilegios de excelencia humana y moral. El cuadro logial que dirigió la tenida de fundación estuvo conformado de la siguiente manera:


V:. M:. Il:. y Pod:. H:. Eloy Pareja 33°,
P:. Vig:. Il:. y Pod:. H:. Antonio Regino Blanco 33°
S:. Vig:. Il:. y Pod:. H:. Constantino Pareja 33°.
Orad:. Il:. y Pod:. H:. Simón Bossa Pereira 33°,
Secr:. Il:.H:. Adolfo Lecompte 18°.
Tes:. Il:.H:. Pedro Malabet 31°,
Hosp:.Il:.H:. Elías Ferrer 18°,
M:. de CCer:. Il:.H:. William B. McMaster 31°,
Pr:. Exp:. Il:.H:. Luis B Sánchez 18°,
Seg:. Exp:.V:.H:. Bernardo Porto G,
Guard:.Temp:. Int:. V:. H:. Luis Montes Granados, y
Guard:.Temp:. Ext:. V:.H:. Isaac A. Manning.

Nada más leer ese excelso Cuadro logial para comprender que esta Muy Resp:. Log:. desde el primer día de su vida fue y ha sido un tall:. aquilatado, sobresaliente, y caracterizado por una vocación filantrópica y democrática.

El 18 de agosto de 1922( e:.v:.), la logia se traslada a trabajar a un nuevo templo localizado en la Calle 1ª de Badillo, esquina con la Calle del Tablón, en edificio de propiedad del V:.H:. David Dager Gerala. Según los archivos, puede establecerse que allí trabajó durante algún tiempo, pero se desconoce con exactitud si continuó los trabajos en ese lugar hasta que cayó en sueños.

En el año de 1945( e:.v:.), el entonces Ser:.G:.M:. V:.H:. Alfonso Romero Aguirre, dispuso que cada una de las LLog:. Del Ort:. De Cartagena de Indias tuviera su propio templo. Se acometen entonces obras de reconstrucción y mejoramiento de las dos casas Masónicas de la calle San Juan de Dios, y se organizan los TTrab:. de modo que la Resp:.Log:. Hospitalidad Granadina trabajaba en su propio templo, en la casa contigua al templo actual, la Resp:. Log:. Union No 9 en la casa del templo másonico actual, sede de la Ser:. Gr:. Log:. Nacional de Colombia, donde también trabajó la Log:. Lumen No 14. La Resp:. Log:. Libertad No 58 que pronto caería en sueños, trabajaba en el templo de la log:. Hospitalidad Granadina No 1, y la Resp:. Log:. Cartagena 52:. desarrolló entonces sus trabajos en la planta baja de la casa, donde luego funcionaron las secretarías de las LLog:. de la Jurisdicción. La log:. Jesuralem No 15 para entonces ya estaba en sueños desde el año 1938( e:. v:. ). Posteriormente, los trabajos de las Llog:. se organizaron en una sola de las dos casas, la que se ocupa en la actualidad, estableciéndose un sistema de fechas para distribuir los Ttrab:. de manera armónica y uniforme, proporcionando a los HH:. de la jurisdicción y del mundo, la posibilidad de asistir a los ttrab:. cualquier día de la semana, tal como ocurre actualmente.

De las canteras de la Resp:. Log:. Cartagena No 52 han salido grandes e ilustres hombres que con su trabajo han dado prestigio tanto a la Logia, como a la Orden Masónica, y que a su vez han incursionado en distintos escenarios de la vida masónica y profana, destacándose cada uno en su respectivo campo.

En igual sentido, la Resp:. y Cent:. Log:. Cartagena 52 ha sido yacimiento inagotable de mentes ilustres que a lo largo de la historia han contribuido con su aporte para la conducción de los destinos de la Masonería Cartagenera. Una pléyade de VV:. HH:. nacidos en la Cartagena 52 han asumido la responsabilidad de ocupar el sitial del Ser:. Gr:. M:. a lo largo de la historia: Son ellos los VV:. HH:. Constantino Pareja, Antonio Regino Blanco, Simón Bossa Pereira y Pedro Malabet, todos ellos miembros fundadores, Benjamín Baena, Roberto Benbenutti, Esaú Conde Ribón, Luis H. Delgado, Antonio Porto Del Portillo, Luis A. Uribe Aldana, Alfonso Romero Aguirre, Napoleón Coronel De la Hoz, Rafael Fortich, y en épocas más recientes nuestros carísimos HH:. Isaac Schuster Smith, Past:. Sob:. Gr:. Com:. Del Supremo Consejo Colombiano del gr:. 33 y Jorge Eliecer Salazar Avenia.
Ciento cuatro años después de su fundación, esta Resp:. Log:. continúa trabajando por la construcción de una masonería que obra en pro del desarrollo social y humano, en la que resplandece el verdadero espíritu masónico. Una masonería que actúa y delibera, presente en las soluciones y en las decisiones que la afectan a si misma y afectan a la sociedad profana, y que pueda ver a esa sociedad como el campo de alcance de sus ideales, a través de todos y cada uno de sus miembros, decididos a convertir esta época en el mejor tiempo, a asumir el liderazgo que esa sociedad está pidiendo a gritos entregándole la presencia activa de hombres libres y de buenas costumbres que la liberen de los lastres de la ambición, el fanatismo, la hipocresía y la ignorancia.